穿越成顾横波后的传奇人生紫月蓝冰
第371章 深层原因 目的背后(第3页)
儒家文化是以人伦为核心的伦理文化,注重人们之间的关系调整,强调名正言顺,强调等级身份,所谓君臣、父子、夫妇,各有地位,各有职责,不能错乱。
所以,从根本上说,儒家文化是比较保守的,它是不准革命,不准造反,更不准犯上作乱,但有利于社会稳定。
同时,儒家文化中没有阶级,只有等级,只有君子与小人的区别。
它处理贫富关系的方法,就是“贫而无怨,富而不骄”。
儒家既讲尊君,也讲民本;既提倡“杀身成仁”、“舍生取义”,仁和义是付出生命代价的原则,也提倡仁政爱民,敬畏生命。
但顾横综观“江阴事变”初期的表现,“江阴事变”的参与者特别是领导者,摈弃了儒家文化中的精华,如理性,如民本,如包容等,却以“忠”和“义”为招牌,采用法家的暴力手段滥杀无辜,把自己变成了盲目杀人的机器。
顾横一定要阻止这些人再这样滥杀无辜,不过得等忠于自己的人马先过来,才能把控全局。
如今,唯有先让龚鼎孳凭着自己的个人能力,看能否稳住陈明遇等人,让其不太过分!
……
所以,从根本上说,儒家文化是比较保守的,它是不准革命,不准造反,更不准犯上作乱,但有利于社会稳定。
同时,儒家文化中没有阶级,只有等级,只有君子与小人的区别。
它处理贫富关系的方法,就是“贫而无怨,富而不骄”。
儒家既讲尊君,也讲民本;既提倡“杀身成仁”、“舍生取义”,仁和义是付出生命代价的原则,也提倡仁政爱民,敬畏生命。
但顾横综观“江阴事变”初期的表现,“江阴事变”的参与者特别是领导者,摈弃了儒家文化中的精华,如理性,如民本,如包容等,却以“忠”和“义”为招牌,采用法家的暴力手段滥杀无辜,把自己变成了盲目杀人的机器。
顾横一定要阻止这些人再这样滥杀无辜,不过得等忠于自己的人马先过来,才能把控全局。
如今,唯有先让龚鼎孳凭着自己的个人能力,看能否稳住陈明遇等人,让其不太过分!
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