第371章 深层原因 目的背后(第2页)

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　　一句话，在江阴人看来，“剃发令”就是满人消灭汉人儒家文化的野蛮行为。

　　为了维护汉人的儒家文化，江阴人会以死相拼，试图确保儒家文化的独立。

　　其实，江阴人拼死维护的是已过时的已不适应时代发展的已僵化的“华贵夷贱”儒家的民族观。

　　江阴人拼死不肯剃发的表现，仅是民族主义的表现。

　　民族主义是贬低其他民族文化的，是片面地把本民族的文化视为唯一优秀的文化，而排斥其他民族的文化。

　　江阴人表现出来的这种文化自大，其实是明末清初文化危机的表现，是丧失民族自信心的一种表现，是文化自卑的一种表现，是对文化自暴自弃的一种表现。

　　文化自大决不等同于文化自信。这也表明，明末清初起，世界上经济最发达、国力最昌盛的，顾横目前所在的这片土地，已开始逐渐走向衰败。

　　江阴人拼死不肯剃发的表现，也是文化强制力的表现。

　　在建虏兵未入关前，明人包括江阴人，并不感到文化强制力，因为他们习惯了这种社会，习惯了这种文化，习惯了这种思维模式、价值观念和行为规则。

　　可当建虏兵入关特别是占领南京后，江阴人和当时的明人一样，深感自己早已习惯了的文化习俗、思维模式与价值观念、行为规则，已被满族统治者彻底打破。

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　　此时，文化强制力就非常明显地表现出来了，因而固守儒家传统价值观念的江阴人和当时的明人，把建虏朝廷的“剃发令”视为是对儒家文化的“叛逆”，于是，他们就起来反抗，就起来斗争，不惜以生命为代价。