正文 第九十章节：深山竹林藏古庙，众人巧遇赫连(第2页)

    无心方丈率先走上了清溪小石桥，大家跟着一路前行走过了这座单孔石桥，不一会功夫便走到了一座寺院门前。再看这座古刹门上一幅鎏金横匾上书“灵隐寺”，这三个黑字在茂密的树叶下格外醒目，尤其是灵隐寺三个大字右下边几个小字，宋徽宗赵佶题引起了萨忠臣的兴趣，边走边抬头仰望仔细观察着。就这样，二、三十人前呼后拥、呼呼啦啦地走进了寺院。原来，这里是一幢方圆达三百多丈的大院落，西边茂密树林之中隐约一座错落有致、金碧辉煌的六层藏经楼，十分奇形怪状。大院子里南北达百丈的空地，东西也达二、三百丈之多，这里是一个十足的广场院落。正北座落着十分雄伟、高大的三层木制楼台型大雄宝殿，而且十分有代表性的大飞檐角式结构，代表着江南水乡特殊的风雅韵味。

    此时，无心方丈引导着众人走到了大雄宝殿下边，抬头望去前边便是一级级青石头台阶，那一排排汉白玉石围栏和台阶上的巨大青铜圆型香炉。高达三层楼阁的顶端，红红的檐角上各种佛教人物静静耸立，大雄宝殿两侧黄墙上浮雕着镂空莲花，古木的窗棂上各式各样的结构布局。这时无心方丈停住了脚步，一转身便冲着众人大声说道：“阿弥陀佛，此处便是大雄宝殿啊，我们灵隐寺布局与江南各各地方的寺院格局大致相仿，全寺建筑于中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿三大主流殿堂。灵隐寺总体规划是沿中轴线形成五层格局：分天王殿-大雄宝殿-药师殿-藏经楼(下设法堂)-华严殿。同时向两翼布局，先后建成线刻五百罗汉堂、道济殿(现称济公殿)、客堂(六和堂)、祖堂、大悲阁、龙宫海藏(藏品陈列)；并于原罗汉堂遗址重建五百罗汉堂，陈列平均身高近一丈高的五百青铜罗汉，堂中央另外还建五丈高的四大名山铜殿，占地面积约八万七千平方米。此外，每重进殿堂还建有宽敞平台，美化古刹环境。先后建成了大型《心经》壁、百狮群雕等，并于五百罗汉堂西北建冽泉，借假山叠石形成自然瀑布流入阿耨达池，池边建有“具德亭“，以纪念清初具德中兴灵隐之功。来、来、大家进大雄宝殿…”。无心方丈介绍完寺庙的经过之后，便先抬脚往台阶上走了去。当众人一一走到大雄宝殿门前，“呵！”全都兴奋了起来。萨忠臣站在青铜大圆香炉旁边，仔细地观察着面前的一切。只见三道香客对斋门大门，每一道都是双扇对开式形成了三个门口处进出。再看三道门上边有一巨大横匾，长达四、五米，宽度足有半米多，采用南方红木制造、上面铺设金粉、并用黑漆抒写“大雄宝殿”四个字，下边也有落款“大明洪武书”这很明显是当今大明王朝开国皇帝亲手御批手书。大雄宝殿，单层三叠重檐，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。这时无心方丈与紫阳宫宫主萧云天、西门豹、以及武当睡不醒、华山醉不倒几人先行走进了大雄宝殿。萨忠臣急忙也跟着走了进去，举目观察，大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严“、“气韵生动“，颔首俯视，令人景仰，这是大明朝最高大的香樟木坐式坐佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡“、“五十三参“海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动。