23. 第二十三章 。

    赵高以谋逆之罪被处死并夷三族,不可避免地在大秦朝堂掀起一阵波澜。
 

    很不可思议,但无人质疑。
 

    赵高向来对陛下恭顺,甚至凭着他的能力与忠心曾经被始皇帝特赦免死。那些居然都是假象此子伪装的本领太可怕了。
 

    虽然此事在意料之外,但没人认为是嬴政故意罗织罪名按在赵高身上,完全没这个必要。
 

    比起赵高的死,更多人关注的是李斯同时被夺去一切官职。
 

    这是不是意味着李斯被始皇帝厌弃了那么他力主的郡县制还会继续在大秦境内全面推行吗
 

    秦朝一统天下已有三年,但也仅仅三年。
 

    大一统三年,对比天下分裂近五百五十年,人们更习惯那种生活方式的答案不言而喻。
 

    大秦朝堂上何尝没有坚定的分封派。
 

    当李斯被罢相,分封派本会试探一二,趁此时机力争延迟郡县制的推行,但眼下出现反常的平静。
 

    平静的缘由正是天命在秦的神迹降世。
 

    人们开始相信嬴政真有与神仙联络的本领,他做的决策得到了上天的认可,凡人怎么能去轻易否定。
 

    即便现阶段看到了推行郡县制的弊端,可这不是陛下大方向上的决策有错,而是朝臣们不够努力去查漏补缺。
 

    一股暗潮随着神迹降世形成,让朝堂有了暂时的平和。
 

    嬴政非常清楚这种平和不会维持太久。
 

    神迹能撬动人根深蒂固的思想,但要让六国彻底归心需要现实生活方方面面的改变。
 

    奇观误国,休养生息。
 

    水镜评论中提到这个观点,而大型皇陵的修建也在劳民伤财的行列之中,是最后引发动乱的诱因之一。
 

    是继续修墓呢还是停一停呢
 

    嬴政犹豫了挣扎了。
 

    不难发现后世在丧葬上的风俗变化很大,薄葬已成为习惯,与大秦的厚葬形成鲜明对比。
 

    朕却在意啊
 

    已经无法求得长生,难道还不能把大秦的辉煌复刻到陵墓里吗
 

    一边想要大肆营建皇陵,另一边被臭鱼覆盖尸体的死不瞑目画面又浮现在脑海中,一遍又一遍地挥之不去。
 

    此时,嬴政居然能够对六国遗民感同身受,真是无不讽刺。
 

    他们都需要接受另一种陌生的风俗制度,哪怕能看到其中的好处,终是不情不愿。
 

    也罢,大秦最重要。
 

    为了大秦的稳定发展,修皇陵就先放一放,至于阿房宫是连图纸都不必去画了。
 

    突破历史惯性的想法,或在此处或在彼处浮现。
 

    水镜会不会再出现又能带来什么或令人惊吓或令人震撼的故事
 

    嬴政不承认对此抱有期待。
 

    没有天外之物的辅助,他也能极好地统治大秦。所以说什么时候能再给他播放下一集呢