第1510章 娘娘庙(第2页)

 岳川仔细思考了一下，说道：“稷下广场是商业区，是在商言利的地方，女娲造人计划是做功德的，不能沾了铜臭气！”

 “没钱，肯定进不了稷下广场，即便进了也不可能买到什么。”

 “但是没钱就不让人家进医馆吗？”

 “没钱，就眼睁睁看着病人咽气吗？”

 “如果我们没有能力，也就算了，既然我们有能力，怎么能见死不救？”

 说这话时，岳川感情饱满，情绪张裂。

 每个仙家都感受到了岳川坚定的意志。

 这时候，柳一又问出最初的问题。

 “师父，每个人都救吗？如果是十恶不赦，或者罪大恶极的坏人呢？这不是造孽吗？”

 白家老太太也沉默起来。

 它能沟通草木之灵。

 很多有灵性的草木之灵，甘愿牺牲自我，拯救其他生灵的性命。

 但前提是，该生灵有功德在身。

 再不济也本性善良。

 如此一来，草木之灵牺牲才有意义，才有价值。

 下辈子投胎时，也能沾了被救之人的光，有可能投生成人。

 如果反过来，被救的是个大奸大恶之人。

 草木之灵一身道行打水漂不算，下辈子也要受牵连。

 岳川沉吟片刻。

 “确实有这方面的顾虑！但医者救人时，不应该思考这些问题。”

 “医者眼中只有生死！没有男女、没有贵贱！”

 “被救之人为非作歹，不是医者的错，而是父母养育、师长管教、国家约束出了问题。错的是整个世界，而不是你们！”

 岳川没想到，自己终究还是说出了那句着名的反派名言。

 但事实确实如此。

 当一个医者看到病人时，不是检查伤情病情，而是查询病人的身份、背景、履历甚至余额，这个医者已经不配为医。

 见到伤病不敢救，害怕救人之后沾上因果，这不就成了“不是你撞的你为什么扶”？

 上辈子世界里，华夏人用两千多年建立起来的道德观念，因为一句话灰飞烟灭。

 正因为岳川淋过雨，所以更希望每个人都雨天有伞。

 他猛地起身，大声说道：“能救之人，尽管救！哪怕罪大恶极之人，也没关系！救过之后，我来处理！”