第1810章 鬼差(第3页)

 而岳川，香火越来越多，越来越旺，越来越坚定。

 “清风家这次立下了汗马功劳，不错，不错！”

 胡黄白柳灰几家，可以在土地庙等处修行。

 而清风家，只能在城隍庙修行。

 但是天下间的城隍庙屈指可数。

 姜国、伊犁、科尔沁、姑苏城。

 总共就四个。

 但是天下间的孤魂野鬼不计其数。

 阳间积攒的鬼物太多了。

 虽然绝大多数是没有理智的厉鬼，用不了多久就会被雷霆劈死。

 但也有一些得了灵智的老鬼，像碑王、烟王那种。

 会积极的做功德，以延迟雷劫到来时间。

 所以，人间积攒的鬼物数量非常可观。

 人要生存，鬼物也要生存。

 人住在城镇，鬼物隐藏在深山老林。

 可总有一些人进入深山老林冲撞鬼物，然后又说鬼物害人等等。

 这是一种不可调和的矛盾。

 人侵占了鸟兽的栖息地，侵占了水族的栖息地，侵占了鬼物的栖息地。

 纵观人族的发展，总是一种“有我无他”的架势。

 人族活动的范围上，不能有任何其他生灵。

 有就是妖孽。

 打死！

 岳川却有不同的理解。

 人在城镇居住，鬼物在城隍庙修行。

 双方各行其是，各司其职，互不干涉，和谐共处。

 城镇的治理和运行，完全可以交给鬼物。

 鬼物通过城隍做功德，有了气运傍身，也能极大延长“阴寿”，不用再每天担心被雷劈。

 如此一来，人族有多大的地盘，鬼物就有多大的地盘。

 双方的利益从矛盾不可调和，变成一致。

 只是中原百国尽数纳入岳川囊中，一下子多出来上千个大大小小的城镇。

 这就意味着上千个大大小小的城隍庙。

 每个城隍庙能根据规模以及城镇人口，能提供几十甚至上百个阴差编制。

 编制之外，还能存在若干辅助鬼物。

 这么一算，能解决几十万就业问题。

 最重要的，这算是给天下开了一个先河，一个人与其他形式存在和谐共存的开端。