第144章 破解山海经 (第2页)

 大荒东经有云：“东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。大荒之中,有山名曰合虚,日月所出。大荒之中,有山名曰明星,日月所出。大荒之中,有山名曰鞠陵于天,东极、离瞀,日月所出。大荒之中,有山名曰孽摇頵羝,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。大荒之中,有山名曰猗天苏门,日月所生。东荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。”

 这七座皆是日出之山，在大荒西经中又云：“大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。大荒之中，有龙山，日月所入。大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。大荒之中，有山名曰鏖鏊钜，日月所入者。大荒之中，有山名曰常阳之山，日月所入。大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。”

 而此七山，皆是日月所入之山，与大荒东经中的七座山峰合计，正好是七对日月出入之山。太阳每日里自东而西，周而复始，何以《山海经》中偏偏要将这七对山峰与日出日落相互勾连？想到刚才伦珠言其以日影测度节气，云帆可以肯定，这七对山峰便是古人观察日出日落方位的参照之山。

 若是将日月所出的七座山峰摆在东面，自东北到东南，再将日月所入的七座山峰摆在西面，自西北到西南。由冬至到夏至，太阳从最南端的一对山，依次向北移动，再由夏至到冬至，太阳再由最北面的一对山向南移动。如此一来，太阳在这七对山峰中往复徘徊，便可确定下来两至两分，进而推算出其余节气。

 “这《山海经》哪里是什么地理杂记传说方志，分明就是古人划分天时的一本天书，而且还和昆虚结界有着莫大关联。”

 这七对山峰正中间的一对，便是位于东极的鞠陵于天和位于西方天枢的日月山。每当太阳由南向北行至这对山峰时，便是春分之际，而由北向南行至此对山峰时，就是秋分之时。但让云帆苦恼的是，这七座山峰都居于大荒之中，也不知古人是如何定位。

 “师父既然留下了《山海经》这唯一线索，想必在他看来，我必定能够解开这其中的奥秘。”

 伦珠见云帆愣愣出神，知他必是心有所悟，便不再打扰，默默地在一旁诵起了经文。云帆想了半天，却不得要领，便从手环里取出了《山海经》仔细翻阅。

 大荒南经中云：“南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。大荒之中，有不姜之山，黑水穷焉。大荒之中，有山名曰去痓。南极果，北不成，去痓果。大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。大荒之中，有山名朽涂之山，青水穷焉。大荒之中，有山名曰天台高山，海水入焉。”

 再去看大荒北经，其上云：“大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。大荒之中，有山名曰衡天。大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。大荒之中，有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。大荒之中，有名山曰不句，海水入焉。大荒之中。有山名曰融父山，顺水入焉。”