第204章 大阪城(第2页)

 本多忠胜现在形势很不好，顿兵坚城，侧翼又来了有大量明军。

 岛津忠恒被王鼎送到了鹿儿岛城外，回到岛津义弘军中，向岛津义弘详细说明了国分城被攻破的情况，岛津义弘想了想立即带他去向本多忠胜请罪。

 本多忠胜倒是没有为难岛津忠恒丢失国分城的事情，反而着重问起来王鼎部队数量和战斗力。

 岛津忠恒说：“根据我的观察，明寇大概来了一百多条船，都是大船。每条船上至少十门大筒，我估计至少有一千门大筒。”

 这句话让本多忠胜倒吸一口凉气。这个数量已经超过德川家康手中所有大筒数量的三倍了。自己这次南下也不过携带了二十门大筒，而且为了运输方便都是三磅和四磅小炮。

 这明寇实力这么强大可怎么打。

 本多忠胜不得不再次向德川家康写信求援。

 德川家康收到本多忠胜的求援信，都有点不敢相信，本来以为就是来了几千明国海盗，本多忠胜自己就能轻轻松松解决，还可以趁机削减岛津家一部分封地，以削弱岛津藩这个心腹之患。

 却不想这次居然连本多忠胜都搞不定了。

 这个时候德川家康正在想尽办法清除丰臣家的残余影响。

 这是因为德川家康政权的法统其实来自丰臣秀吉。

 日本多元政治中，丰臣秀吉担任的是关白一职。关白在大明大概相当于丞相的意思。

 而那个所谓天皇实际上相当于是一个年奉一万石的大名。

 但是按照倭国的传统制度，天皇是神的后代，所以所有人都只能是天皇手下的臣子。

 很多人怀疑秦朝的方士徐福就是倭国第一任的神武天皇，也就是这个神。但是倭国有文字的历史是从唐朝才开始的，倭国很多姓氏也都与徐福有关，像倭国的福田氏、羽田氏、秦氏都自称是徐福的后人，就连倭国天皇家族也自称是徐福的后人。所以就这么看，徐福是不是神武天皇重要吗？反正他在大多数倭国人心目中就是祖先，是他创造了倭国的弥生时代文明。