诈骗者徐福(第2页)

 至于徐福去向分为两类：一滞留日本说：五代后周时，济州开元寺缁徒义楚所撰的《义楚六帖》明确指出徐福入海，滞留的地点就是日本国，也叫倭国，并说倭国“人物一如长安”，东北有一座山，名叫富士山，徐福称它为蓬莱山。日本的《佐贺市文物》《神皇正统记》等书也有相关记载，且日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文。在日本，佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来奉祀，每年都要举行声势浩大的祭祀活动。二滞留亶洲说：三国时期的《三国志·吴书·孙权传》记载，徐福率领童男童女数千人入海，至亶洲不还。亶洲与夷洲属同一方向，在中国东南外海中，有人认为亶洲就是今天的日本，与倭国是一地两名。《云笈七签》：为道教类书。其中说：“始皇遣使者徐福，发童男女各三百人，率楼船入海，以寻仙洲，遂不返。福，道士也，后亦不返。”《海内十州记》：西汉东方朔所着。记载了徐福带童男童女坐楼船去“三神山”寻求长生不老药的故事。《仙传拾遗》：其中记载“徐福……奏闻秦始皇……东海中祖洲上不死之药……一株可活千人，始皇于是谓可索得，因遣徐福及童男女各三千人，乘楼船入海，寻祖洲不返，后不知所之。”今仍然是一个未解之谜。等待后人前去探索。