第340章 博识之层(七)

“杀身之祸?”问话的那人愣了一下,“怎么说也是一脉所出……隐秘派这么霸道?”

 

“道不同不相为谋,怎地如此天真?”回答他的是一名二十多岁的年轻女子,穿着身紫衣,笑吟吟道,“别说隐秘派了,启示派如果来了,照样会和我们打杀一场,只是他们的几位核心人物出了事,很长一段时间都有心无力罢了。”

 

玄冲道长没有参与同伴们的讨论,只默默打开了塔门。

 

……

 

黑暗溃散,陆南柯头颅微低,脚下波纹一圈圈荡漾开来。

 

“隐秘派……启示派……莫非是‘永秘之乡’和‘命运结社’的前身?”他心中思索,“很难不把他们联系起来啊……况且白塔以‘求知’为宗旨,也很符合‘永秘之乡’和‘命运结社’的追求,只是前者较为纯粹,后两者掺了点其他理念……如果真的是这两者的前身……”

 

陆南柯目光闪烁,忽然间意识到了什么。

 

根据这些画面中的信息,白塔一脉分裂是在“道祖显圣”之后。

 

照这么看,应该就是“道祖显圣”时出了什么事,导致白塔内两拨人的理念产生了分歧。

 

而“永秘之乡”和“命运结社”,都信奉一位名为“穹顶明月”、“至高之瞳”的神明。

 

——也就是“万物归一者”犹格·索托斯。

 

两相结合不难看出,所谓的“道祖显圣”,肯定也跟犹格·索托斯离不开关系。

 

或许白塔一脉所信奉的“道祖”,就是犹格·索托斯。

 

而在“道祖显圣”时,白塔内部的两拨人因为与犹格·索托斯取得了某种联系,导致思想和理念被其影响,相比于原来发生了巨大的变化,最后使白塔分崩离析。

 

陆南柯并非是纯靠臆测得出的这个猜想。

 

他之所以联想到泡泡,主要还是因为白塔是一座灰白色的石塔,并建造在开阔地,四周晴朗无云。

 

而“犹格·索托斯通神术”和“犹格·索托斯请神术”,恰恰就需要在这样的石塔上举行。

 

再考虑到玄冲道长说的是“道祖显圣”而不是“道祖降世”、那金庭的苍髯老者说的也是“道祖视线投落之处”……白塔一脉使用的应该是“通神术”而非“请神术”了。