第320章 孔子是圣人乎？伪圣乎？(第2页)

 从哲学的角度来看，人体与天体的这种相似性，体现了宇宙万物的统一性。世间万物，皆为自然的一部分，遵循着自然的法则。正如古人云：‘天人合一’，我们应当尊重自然，顺应自然规律，才能实现自身的和谐发展。在医学上，了解人体结构与天体运行的关系，有助于我们更好地理解疾病的发生与治疗。例如，根据天体的运行周期，我们可以推断出季节的变化，而季节变化又与人体的健康息息相关。在不同的季节，人体的生理机能会发生相应的变化，我们应当根据这些变化来调整饮食、作息等，以保持身体健康。”

 侯英写得酣畅淋漓，她将新学中那些大胆而新颖的观点，结合自己的思考，一一阐述在试卷之上。她深知，这道题不仅是对知识的考查，更是对思维的挑战。

 再看侯英对第二道题的回答：

 全文分为四个部分，第一部分标题便惊世骇俗曰：一、孔子圣人乎？伪圣乎？

 《史记·孔子世家》载“纥与颜氏女野合而生孔子”，其父叔梁纥六十六岁野合少女，本来违背了周礼“礼不娶同姓之制”。然《论语·述而》自谓“吾从周”，意思是孔子的父亲与一少女私通符合周礼，这难道不是自己为自己不尊礼的行为开脱吗？

 鲁定公十年，孔子52岁，被鲁定公封为大司寇，摄相事，真正圆了自己一心仕途的梦想，新官上任三把火，孔子亦如此，上任七天便将少正卯杀了，且曝尸三日，历史记载，随即鲁国大治。这是真的吗？

 杀了一人，一个国便实现大治？真的吗？可能吗？

 这只不过为孔子开脱罪责罢了，其实，孔子杀少正卯真正原因是为私利，是出于嫉妒之心，是公报私仇而杀。

 孔子非圣人，而是真小人，甚至可以说是滥杀无辜的凶手。

 孔子认为少正卯的行为属于“?乱政”，具体表现为心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，这些行为严重影响了社会的稳定和秩序，所以杀他。

 少正卯是恶人乎？少正卯是何人？