第六百八十五章 意识乃虚(第3页)

 “具体说说。”‘太古幽莲’道。

 “字面意思，菩提原本无树，明镜亦并非台，本是虚无，无有一物，如此，连目标都没有，所谓的尘埃，又如何能沾染？”

 “无论菩提，还是明镜，所指皆为心境，觉悟的心境，明亮如镜的心境。”

 “若，心有觉悟，明亮透彻，那本身便是干净的，自然也就不存在所谓的尘埃，或者说杂念。”

 “又或者，再直接一点，无心。”

 “有心，尚且需要自身觉悟，达到明亮透彻之境，才能不染尘埃。”

 “而若是无心，那境界也好，尘埃也罢，皆无从谈起。”

 “然而，众生为灵，岂能无心？”

 “故，小道以为，无心境界虽高，但却不能因此而无心。在小道心中，更加认可另一句佛语——”

 “‘身是菩提树，心如明镜台，时时轻拂拭，勿使惹尘埃！’”

 “为人者，天生有身有心，此为天赐造化，不应抛却。当然，也不应损坏堕落，辜负‘天恩’。”

 “是故，将自身当作菩提，不断觉悟，将自心对照明镜，时时自省，拨乱反正，做到顺己由心，于身不负，于心无愧，即可！”

 “噢？”‘太古幽莲’略带一丝诧异，道：“你这见解，倒是有些独特。只不过，要做到‘于身不负，于心无愧’，并不比‘无心’简单，甚至更难。”

 “若身不由己，便只能选择无心！”

 吐出这一句，‘太古幽莲’语气中，颇显感叹，隐约夹着一丝无奈。

 闻言，莫凡心中一动：“选择无心？莫非——”

 “前辈，莫非玉真‘无心’？”

 “……”‘太古幽莲’默然。

 “可若是‘无心’，玉真又怎么会有喜怒哀乐？她虽然天真懵懂，不谙世事，但还谈不上无情无欲吧？更别说‘无心’了。”莫凡疑惑道。

 “无非真无，有非真有，以虚为实，借实合虚，虚实之间，似有还无……”

 ‘太古幽莲’以一种莫名而又玄涩的语调，说了一段‘道理’，向莫凡解释。

 听起来，很是玄妙，也很是深奥。

 不过，很可惜，莫凡的境界终究太低，虽有所领悟，却无法明透。

 此刻他的感觉就是，‘太古幽莲’所言的‘道’，有‘理’，但这怎么个有‘理’法，却是模模糊糊，似懂非懂。

 “罢了，你只需知道，‘幽儿’她虽‘有’意识，但实际上，这意识，并非‘真有’，而是以‘虚实之道’，假借而来的‘虚’意识，以作‘实’用。”

 莫凡‘懵懵懂懂’的点了点头，自知以自己的境界，理解不了，便索性直接问道：“前辈，那这‘虚’意识，该如何唤醒？”

 “源于虚，自归于虚。”‘太古幽莲’道：“若想提前唤醒‘虚’意识，便只能入虚而唤。”

 “入虚？”莫凡面露疑惑。

 “虚者，实之反也！”

 “欲入虚，唯在实。”

 “而实，乃天地，乃乾坤。逆反之，变而成虚。”

 “虚现时，心合真灵，借道而入……”