第三十五章 点丹术(第2页)

　　反之由内而外，不借助外力纯以自身真气凝结成丹，很容易就会想到什么——结丹。

　　以自身真气凝化为丹，那不就是结丹么！

　　结丹有多难无需多言，点丹术自然不是要凝化内丹再卖给别人，而是渡出真气而成外丹，必须要借助外物——用一种名为晨白麦的灵植麦穗磨成粉，炼成一种雪白的小丸子，名为麦

　　白丸，或者干脆就叫白丸。

　　白丸本身不蕴含灵气，却如白纸吸墨一般可以吸附灵气，点丹之人只要将真气渡出，点在白丸之上，便可凝聚不散，形同凝气丸&

　　而剩下大部分资质有所不足，但还要一搏凝元的弟子，多用铸成之法。或者更通俗一点，不妨叫做药成之法。

　　元脉不足的弟子，往往真气未凝练至足够凝元，便身陷瓶颈再无寸进。若无别法可想，便只能一口气吞下大量灵药，强行将体内真气提升至足够凝元的程度，放手一搏。

　　强行引大量灵气入体风险极大，稍有差池便万劫不复，自然灵丹中的灵气要与自身真气十分相符才行。

　　可在大五行之说看来，无论是修士修炼的真气还是灵丹炼化的灵气都少有至正至纯的，完全匹配更是几无可能。除非是宗门弟子，修习千锤百炼的传承内诀，再辅以相应的“化元丹”，方可将危害降至最低。

　　除此之外自然也有其他办法，比如点丹——自身真气点出的凝气丸

　　，总不会再有什么冲突了吧？

　　点丹术门槛极低，并不需要太多习练。对于因元脉不足身陷瓶颈的修士来说，不失为一个妙招&