第846章 分歧

 关于影子京都的事，顾南夕和玉郎，持有不同的意见。 

 顾南夕认为，率土之滨，莫非王土？普天之下，皆为王臣。 

 影子京都的那些人，一大半人员没有登记在册，是对人力的浪费，也容易滋生动乱，不利于和谐稳定。 

 顾南夕愿意给出承诺，只要他们重新站到阳光下，就能享有和普通公民同等的权利，当然，他们也要履行相对应的义务。 

 玉郎却觉得，一个和谐稳定的政权应该是呈金字塔形。 

 站在最顶端的应该是皇帝，第一梯队是阁老，太师，宗亲等等。 

 第二梯队是文武百官和贵族。 

 第三梯队是低级官吏和各地乡老。 

 第四梯队，也是人数最庞大的那一群人，普通老百姓！ 

 玉郎的原话是：“想要稳住这部分普通人，就要让他们抬头能看到上升的通道，低头能看到活得不如他们的人。人的幸福，就是从攀比中得来的。” 

 “只要让他们看到还有比他们过得更惨的，他们就会觉得现在的日子还可以，并且会努力干活，不想让自己沦为最惨的那部分人。” 

 顾南夕想做的，却是把这两部分人抬到同一条线上。 

 “这让普通人怎么想？以后他们能去踩谁？能从谁身上获得优越感？当金字塔最底层不稳固时，整座金字塔也会摇摇欲坠。” 

 顾南夕说服不了玉郎，玉郎也说服不了顾南夕。 

 但解决影子京都的事，离不开玉郎。 

 那些人更相信玉郎，更习惯玉郎的办事方式。 

 假如顾南夕给他们提供白花花的馒头和热粥，他们不一定敢现身，来吃。 

 但如果告诉他们吃了馒头和热粥，他们就要给顾南夕卖命，他们能为一个馒头打起来。 

 这就是思维方式的不同，导致行为模式的不同。 

 最后两人各退一步，决定让苏玄明用自己的眼睛去看影子京都。 

 一是能让苏玄明得到锻炼，二是能让顾南夕更了解京都。 

 玉郎送苏玄明回府后，恰好遇到崔三论，忍不住抱怨道：“您怎么把他们教得如此纯善？光有王者之心，没有王者之狠。”