第51章(第2页)

 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 

 他以为此书册精贵，甚至天下仅此一册，跪赵凌，是因为他从字里行间看出赵凌是真的精读《论语》，他可能会重用儒家。 

 当听到赵凌说出一日印出万册，甚至十万册，用于教化于民…… 

 淳于越弯下的腰彻底站不起来了。 

 这个时候，他再也不想扶苏了。 

 或许扶苏很好，但如果赵凌说的是真的，那扶苏也就不好了…… 

 “陛下是要在大秦传扬儒学，以儒家圣学教化百姓吗？” 

 淳于越何其激动，他们儒家坚定地选择扶苏，不就是因为扶苏认可儒家圣学吗？ 

 赵凌的手段，淳于越已经见识过了。 

 始皇帝焚书坑儒，除了坑杀那些炼丹的方士，他其实一直都采取的依法家学说治理国家。 

 《商君书》中，除了打压贵族权益，重农抑商，《农战》篇中更是明确地表示诗、书、礼、乐、善、修、仁、廉、辩、慧为混乱的源头。 

 他认为这十种空谈的事物一旦在国民中盛行，国君就无法指挥百姓防守,更无法指挥百姓作战。 

 国家如果鼓励民间流行这十种事物，如果敌人来犯,国土就一定被侵占，即使敌人不来,国家也一定会贫穷。