学术型偶像铁马倦倦

第103章(第2页)

 

“玉圭在商周乃至到了秦汉时期都有大范围的应用,”楚孑说道,“用途也非常广泛,《周礼》记述:在吉、凶、军、兵、嘉五种礼仪活动中,以圭的使用最为普遍。”

 

说完,楚孑又想了想,补充道:“不过一般情况下,圭都被当做祭祀时的礼器来使用。”

 

然后,他看到了旁边一个方形的玉器,中间有一个圆孔,本身应该是一件青玉,但是受沁带着些黄色。

 

这一件的造型就更是典型了。

 

“这是一件玉琮,”楚孑解释道,“也是礼器,据《三礼》及汉儒解释,有祭祀时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。”

 

何领队点点头,问道:“这东西基本不是商周时期的吧?”

 

“是的,”楚孑也道,“汉代用的也很少,大部分都是秦朝的。”

 

“所以这一箱子,都是秦朝的吗?”

 

楚孑扫视了那些文物一眼,都是些青铜器和玉器,根据上面的纹路样式确认,大多都应该是秦代初期的。

 

“是的。”他说。

 

“奇怪,”何领队不解,“这些文物都好好的,怎么会出现在海里呢?”

 

“这些几乎全部都是礼器,”楚孑想到,“会不会是在姜女石附近举行了什么祭祀活动呢?”

 

“有可能,但也不好说。”

 

“对了,”民警忽然又道,“刚刚问了那几个人,说这些东西原本是放在一起的,都在海底的一个窝儿里,周围还有点破木头的痕迹。”

 

“破木头?”何领队立即反应过来,“那不就是木箱子吗,这些东西原本都放在一个木箱子里?”

 

“应该是,要不也不能捞的这么齐整。”

 

“嘶……”

 

楚孑也陷入迷惑,有谁会直接把一木箱子的礼器直接扔进海里呢……

 

忽然,他灵光一现。

 

“民警同志,请问可以给我一张海域图吗?”楚孑问道。

 

民警很快递过一张海域图。

 

他在上面,将这里的位置和连云港连成了一条线,又在朝鲜半岛找到了一个点。

 

这条线正好离那个点不太远。

 

何领队一脸迷惑:“这是什么意思?”

 

楚孑见状,便说出自己心里的猜测:“秦代初期,从连云港附近出海,还和礼器有关的,只有一个行为……”

 

说到这,何领队瞬间懂了:“你的意思是,这些东西是徐福出海带的?”

 

这话一出,水下考古的专家们都惊了。

 

虽然他们不算是特别专精的研究过历史,但也听说过徐福的鼎鼎大名。

 

“徐福?”民警同志却一头雾水,“谁啊?和徐福记有关系吗?”

 

“应该没什么关系,”楚孑笑了笑,然后讲起来,“根据《史记》记载,徐福应该叫“徐市”,是齐国的一个‘方术士’。”

 

在古代,方术士的职责非常广泛,不管是炼丹药、占卜观星,亦或是航海、命理,都要懂一些。

 

也有说法称徐福是鬼谷子的闭门弟子,但缺乏确定性的证据,所以无法确认。

 

总之,徐福身为一名方术士,忽悠人很有一套,在公元前219年,秦始皇第二次出巡到达山东,徐福就忽悠秦始皇,给他三千童男童女,他就能去求来长生不老药。