44. 副本：抚神林四(第2页)

 




    【解锁任务2：找祭品，倒计时：4小时，请玩家在倒计时截止前，找到九种祭品，安放在抚神台。】
 




    “顾名思义，抚神台的作用就是抚神，再结合副本名字，我们的最终任务大约就是完成抚神仪式，而从目前已知的信息来看，名为抚神，实为献祭。”
 




    “巫女是被村人推出来的祭品。”
 




    “不对……如果巫女是祭品，系统让我们找的祭品又是什么？”孤影随风去陷入了思索。
 




    碧水照芙蓉安抚着睡在自己怀里的巫女，她像一只幼兽一样蜷缩在自己同龄的女孩怀里，另一只手还要握着时光短，很害怕的样子。
 




    她们没有火源，也没有柴木，人与兽只能挤在一起互相取暖。
 




    碧水照芙蓉小心发问：“有没有可能是村人弄错了，巫女不是祭品？”
 




    孤影随风去叹息了一声：“巫者，上勾天，下连地，在古籍记载中，巫的职能是沟通天地人，她们是神明与人类相沟通的使者，本就不该是祭品。”
 




    “村人愚昧，错把使者当成祭品，害了无辜性命。”
 




    日月不语忽然开口，语气很是冷酷，“不是愚昧，是恶毒。”
 




    她翻阅着手中的六本巫书，“在游戏的世界观里，人类始终没有断绝过驯服神明的想法，以巫为祭，不是抚神，而是震神。”
 




    时光短倒吸一口凉气，“也就是说，巫女是人类特意杀给神明看的，杀鸡儆猴？”
 




    “不是，不是，你们说的我怎么听不懂啊，不是抚神林吗？村长那个老登还说要准备祭品祈求风调雨顺，怎么就震神了。”溪溪喜嘻嘻的语气里满是迷茫。
 




    孤影随风去：“今人以为是抚神，但最初的目的确实可能是震神。”
 




    日月不语：“还有一种可能，这些书的原型是女四书，如果游戏以巫的故事来隐喻女性的历史的话，那么被献祭的巫女就是现实中被吃掉的女性，游戏也有可能是在说女性的失权。”
 




    孤影随风去：“女性被男性束缚的历史，与自然被人束缚的历史几乎是同时进行的，在《乐园之丘》中提到过“神明、人类、动物、植物”同属于自然的不同部分，组成一个有机整体。
 




    而历史发展到现在，大地母神沦为了父神的从属，自然也沦为了人类的占有物……”
 




    日月不语忽然打断了他的滔滔不绝，“你这样好像电影里提到的女权男。”
 




    “啊？”孤影随风去苦笑一声，“我还是比你们口中的老登要强吧”
 




    “那还是变性成女人的男人更可爱。”日月不语不甘示弱。
 




    “哈哈哈！”两人的争锋相对成功逗乐了大家。
 




    人是一种很奇怪的生物，交浅言深也可以倾盖如故，人与人之间的语言交锋，就像是用气味试探彼此的野兽，同
 




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