第211章 月离宝藏3(第2页)

阿珩把自己的画拿起来盖在那舞女图上。画中舞女仿佛透过薄纸，与阿珩的笔触交织，舞姿愈发灵动。

阿珩笑着拍一拍自成的手臂让他放松：“我只是最近神思有些恍惚，故而多梦。大哥要是愿意，听一听我的梦也无妨。”

自成交叉着手臂盯着她。

很久年前，西北的土地上分散着很多的部落。其中有一支月离氏，爱好和平，族人皆擅蛊医，以月为图腾。因其技艺高超，常以蛊术救人于危难，故在西北各部落中声望颇高，可其不好战，所以经常被迫迁徙，躲避纷争。

百余年前，月离分化为两脉，一脉被汉人同化，为卓姓；一脉保留着迁徙的传统，隐匿于荒漠之中，过着与世隔绝的生活。他们依旧以月为信仰，传承着古老的蛊医之术，维系着族人的安康。虽隐于尘世，但其医术仍在暗中流传，偶有外族求助，亦不吝施以援手。

与外族的往来，既充盈月离的人口，却也招来外界的觊觎与猜疑。外族既敬畏其医术，又忌惮其神秘，矛盾渐生。月离氏在坚守与融入间挣扎，维系着微妙的平衡。

后来，月离的四个家族为了月离的未来提出了两个计谋。一个是，四大家族分别承担保护族人、传播仁爱理念、发扬医术、巩固族盟的责任，另一个计谋就相对比较现实：隐匿家族宝藏，以防天灾人祸。

四个家族的命运各不一样，有的家族在传承中逐渐衰落，有的则在痛苦中变了质。

一直以来，其他国家或部落都以为四大家族的族长应该是男性。可实际上，四个家族的领袖均为女性，她们以智慧和勇气，暗中引领着月离氏的兴衰。

而月离与北齐征战时，白钦和白钊之所以能继承月离，是因上一任国主没有生下女性继承人，故而由他们二人接替，成为了四大家族中唯一的男性掌权人。

其他三个家族一直传承着母系氏族的历史，截止今日，都依然是女性掌权。

其中有一名女子背负着传播仁爱教义的责任离开月离后，自名华旭子，修无情道。可她怀抱仁爱之心游说三国事，并无人将她放在心上，后来不得已她只能化为男相，四处收徒，以求传道之机。她以男儿身份行走江湖，终得弟子数千，仁爱之念渐播四方。