第475章 方法总比问题多(第2页)

其实无论是帝王将相，还是哀哀黔首，都将淹没于历史洪流中。如果单纯以功绩来分的话，的确帝王将相更有可圈可点的闪亮地方，不过若是换一种思维，从外星人或者从其他动物的眼中来看，那就完全没有任何意义，那么问题来了，人存在在这个世界上的意义该由谁来定义，我个人偏向于自己认清和领悟，这是一个哲学性的问题，《白鹿原》里面的朱先生一样，的确令人佩服，是一名不折不扣的鸿儒大才，以国家民众为核心，超然世外，值得佩服，不过也不一定是人生的正版的教科书，人生是不能够被定义的，活得风风光光的确让无数人羡慕，但是活得自在洒脱，倒也不算失败。

世俗上推崇的意义大多是出于社会稳定，当然是对的，社会稳定了，会惠及每一个人。

 

不过单从独立个体的人来说，意义则是多样性的，一人一世界，每个答案都是正确的，你读书是有意义的，他吸毒也是有意义的，我酗酒抽烟也是有意义的……

以前听高中同学说过这样一句话——人只是时间性的存在（貌似是出自《火影》），我觉得很有道理，人的意义，首先应该是成就自己的梦想，虽然这句话在当今这个浮躁的社会中显得一文不值，好似童话一样可笑，不过这是大众的视角，大众的视角并不等同于你自己的主观视角，世俗的情人节、巧克力、鲜花玫瑰、钻石黄金……我嗤之以鼻，视若粪土，宁可要木石前盟，也不要金玉良缘，虽千万人，吾往矣！曹公点赞。

我比较喜欢一句话，懂得世俗，却不世俗，更精确的说应该是内方外圆，人之所以能够成为万物众灵之长，最大的原因在于思考，而不在于建功立业，追逐财富与美名。简单来说，就是千金难买我愿意！

这样看来《白鹿原》里面的朱先生也是世俗中人，他的【方】只对他来说是正确的，那些隐居深山的隐人轶士，他们的选择的治己治世方法是否是错误的呢？不妨把眼光放得更远一点，那些唯利是图，发国难财的商人，那些为国捐躯的烈士，他们的卑鄙，或是伟大属性怎么界定的，界定的标准是不是【于我有利】【于我有害】呢？